لماذا أمر النبى الزوجين

في إناء واحد لما روى عن عائشة رضى الله عنها قالت كنت أغتسل أنا ورسول الله صلى الله عله وسلم من إناء واحد يبادرني وأبادره حتى أقول دعي لي الماء وأقول أنا دع لي النسائي في سننه.
هل الاستحمام مع الزوجة من السنة ثبت أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يغتسل مع زوجاته رضي الله عنهن في إناء واحد لما قد قالت أم سلمة كنت أغتسل أنا ورسول الله صلى الله عليه وسلم من إناء واحد من الج نابة متفق عليه وعن عائشة قالت كنت أغتسل أنا ورسول الله صلى الله عليه وسلم من إناء واحد تختلف أيدينا فيه من الجن ابة متفق عليه.

حكم اغتسال الزوج والزوجة معا
حكم اغتسال الزوج والزوجة معا ورد أنه يجوز للزوجين أن يغتسلا سويا وكذلك يجوز للزوجين أن يغتسلا معا من إناء واحد أو في مكان واحد ولا حرج في ذلك لحديث عائشة رضي الله عنها المشار إليه في السؤال وروى مسلم في صحيحه عن ابن عباس رضي الله عنهما قال أخبرتني ميمونة أنها كانت تغتسل هي والنبي صلى الله عليه وسلم من إناء واحد. قال النووي في شرح صحيح مسلم وأما تطهير الرجل والمرأة من إناء واحد فهو جائز بإجماع المسلمين.
حكم اغتسال الزوج والزوجة معا قال الصنعاني في سبل السلام تعليقا على حديث عائشة وهو دليل على جواز اغتسال الرجل والمرأة من إناء واحد في إناء واحد والجواز هو الأصل وقال الشوكاني في نيل الأوطار فأما غسل الرجل والمرأة ووضوؤهما جميعا فلا اختلاف فيه. 
حكم اغتسال الزوج والزوجة معا جاء فيه أنه إذا وطئ الرجل زوجته وأراد العود سن له أن يتوضأ وضوءه للصلاة فهو أنشط للعود والغسل أفضل ويجوز لهما أن يغتسلا معا في مكان واحد ولو رأى منها ورأت منه في حمام في دارهما فعن عائشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يغتسل في القدح وهو الفرق وكنت أغتسل أنا وهو في الإناء الواحد قال
قتيبة قال سفيان
والفرق ثلاثة آصع. متفق عليه.
ويستحب ألا يناما جنبين إلا إذا توضئا.